TEMA 6- LA ESCUELA NUEVA

Conjunto de principios que surgen a finales del siglo XIX y se consolida en el primer tercio del siglo XX como alternativa a la enseñanza tradicional. Aparece una nueva forma de comprender las necesidades de la infancia.

Se plantea un modelo educativo diferente que convierte al niño en el centro del proceso de aprendizaje (paidocentrismo) y el profesor se convierte en un dinamizador de la vida en el aula, al servicio de los intereses y necesidades del alumno.

CONTEXTO HISTÓRICO

La escuela nueva surge en Europa. Debemos señalar que los movimientos educativos socialista y anarquista nunca estuvieron integrados en la escuela nueva aunque sí participaron de una parte significativa de principios y criterios educativos comunes.

En el contexto histórico de la escuela nueva surge una corriente de interés por el estudio  científico del niño y la infancia. La multiplicación de escuelas y del número  de niños, procedentes de ámbitos sociales y económicos distintos, exigió diversificar los métodos y los principios: ni todos los niños eran iguales ni podían ser tratados con un mismo patrón.

En EEUU surgió un movimiento paralelo a la escuela nueva, allí recibe el nombre de ESCUELA PROGRESISTA y se inicia como protesta frente a la escuela tradicional americana centrada en el profesor y en los principios educativos clásicos. El movimiento es difundido por los profesores de universidad y adoptado por maestros de escuelas públicas. La escuela progresista giraba en torno a la filosofía de John Dewey y adoptó como método de enseñanza el lema: APRENDER HACIENDO.

Este movimiento tuvo una enorme difusión en EEUU.

ANTECEDENTES

Cuatro educadores son considerados precursores del movimiento de Escuela Nueva: Jean-Jacques Rousseau, Pestalozzi, Fröbel y  Herbart. Pusieron las bases teóricas de la educación contemporánea que sigue vigente en la actualidad.

El gran hallazgo de Rousseau fue entender al niño como distinto del adulto y sujeto a sus propias leyes de evolución, plantea una nueva pedagogía y una nueva filosofía de la educación basadas en los intereses y necesidades del niño y en el desarrollo natural en libertad. Pestalozzi concibe la educación del pueblo como un mecanismo para transformar sus condiciones de vida; se convierte en un adelantado en la concepción de la educación al servicio de la transformación social. Para él, la educación elemental está basada en el desarrollo armónico de las capacidades intelectuales, afectivas y artísticas. El fundamento absoluto del conocimiento es la intuición.

Fröbel se apoya en las teorías naturalistas de Rousseau y en la experiencia práctica de Pestalozzi para diseñar un acabado plan de formación aplicado a la educación pre-escolar. Fröbel se muestra contrario a la división artificial por materias y diseña un método integral de enseñanza-aprendizaje más relacionado con la realidad de las cosas. Concibe que la educación debe respetar el libre desarrollo de las capacidades de cada educando. El maestro debe tener esencialmente una función orientadora y estimuladora apoyándose en el juego. Fröbel propone la música, el dibujo, la conversación, el modelado y el uso de materiales específicos creados para la educación de las manos, los dones objetos destinados a enseñar al alumno en la primera infancia la forma, el color, el movimiento y la materia.

Johan Friedrich Herbat fue el primero que elaboró una pedagogía científica, apoyándose en la filosofía y la psicología. Considera que el fin último es la moralidad y toda la educación debe apuntar en ese sentido. Desarrolla la teoría de los pasos formales, utilizada posteriormente por las corrientes educativas más avanzadas.

CÓMO FUNCIONA LA ESCUELA NUEVA

Aprender haciendo en un ambiente educativo, en el aula transformada en vida social, en asunto de la sociedad a la que se pertenece. Mobiliario  flexible dentro del aula para adaptarse a situaciones didácticas y de aprendizaje diferente; no existen los libros como tales sino que se dan pautas de trabajo y de actividad y una programación previa, los maestros y alumnos van construyendo los contenidos a partir de los intereses y motivaciones de los alumnos.

CRÍTICAS A LA ESCUELA NUEVA

La escuela nueva fue criticada por la iglesia Católica y por grupos reaccionarios a causa de la coeducación de niños y niñas de su laicismo. Profesionales o políticos, criticaron su supuesto antiintelectualismo o el abuso de los sentidos y la actividad, frente a la disciplina, la memorización y el control de la inteligencia y la voluntad.